單元二延伸閱讀：文學的歷史 by朱宥勳

本場研習邀請作家朱宥勳，以「如果我也在那裡」作為講座核心，朱宥勳以自己過去融入歷史素材而創作的文學作品為例，分享我們在下筆前可以進行哪些思考，進而與歷史產生對話。

他鼓勵大家在面對史料時先試著提問「如果我也在那裡」，可能會發生哪些事、說什麼話、有哪些主觀感受，試著將自己置身於歷史情境，並換位思考、從自己關懷的事情來看看可能會發生哪些事。舉例來說，「日本時代日本人以低廉的價格收購蔗糖」是陳述史料，但如果帶入「如果我也在那裡」，便可以繼續追問「如果我是那個被收購蔗糖的農民，可能會有什麼想法？或如果我是糖廠員工、壓榨別人的日本人，可能會怎麼樣？」朱宥勳說，開始思考「如果我也在那裡」，我們就能從史料裡看到許多帶有人性、情感的故事，而這也是歷史轉換成故事的契機。

朱宥勳接著以兩個案例、三個小說作品來分享他在下筆前如何構思角色，及如何運用史料。案例一是《以下證言將被全面否認》，以臺灣史為底本，建構一個假想於未來發生的故事。〈台灣人⺠解放戰線備忘錄〉這篇作品改編白色恐怖的鹿窟事件，他帶入「如果我也在那裡」的提問，思考鹿窟村裡的左派是等待共軍渡海的一群人嗎？如果自己是其中一個共軍的內應，他會在市區做爆破行動嗎？還是會躲到鹿窟這個地方呢？在躲藏的時候，有沒有可能留下任何紀錄呢？看完文獻，朱宥勳開始去鹿窟實地踏查，也發現實地和他原先想像的落差，但也在現場感受到史料裡軍警選擇在佛寺偵訊的原因、鹿窟的地勢和人群分佈，而小說的故事情節與畫面也會在這過程裡逐步浮現出來。

接著，案例二以東南亞的異域孤軍後代作為題材，完成了〈南方的消息〉。朱宥勳開始蒐集孤軍的小說、人類學資料，從資料裡去挖掘第一手的人物細節，他在《借土養命》書中看到泰北孤軍為了不被共產黨統治而躲到泰北、緬甸，這些異域孤軍為了籌措軍費，和當地原住民打仗、在當地種毒品，以及和當地政府、美國政府交涉的經過。朱宥勳在找資料的過程裡，也同樣運用「如果我也在那裡」的提問——如果我是異域孤軍，在美國人來收購罌粟前，我會做什麼事？會不會為了賺錢，也用豆渣混入毒品來轉賣？如果不能販毒，我可能會去做什麼？

朱宥勳說，發想結合歷史的文學創作時會有兩種路徑，一種是看著史料或親自去田野，找到自己覺得有趣的地方；另一種是對特定題目感興趣，先決定了要寫哪個題目，再往下挖史料的過程。他在本場研習裡所舉的，便是從這兩種不同的路徑出發、發想的案例。

歡迎你觀看講座影片，一起來思考文學與歷史有哪些交匯的可能性。